千百年来与年味相关的手工木刻年画的现状如何？它们的技艺与传承又是怎样的？“澎湃新闻·古代艺术”（）的春节年画寻访系列本期走近的是天津杨柳青年画。
天津杨柳青年画与苏州桃花坞年画、潍坊杨家埠年画为中国三大年画流派。而杨柳青与桃花坞又并称谓“南桃北柳”。众所周知，年画制作大都以印为主，而天津杨柳青年画则彩绘为主。正如杨柳青年画“玉成号”第七代传人韩平对澎湃新闻所言，“杨柳青年画在全国都有名，它有名在哪？就是它在木版套印的基础上，比别其他年画多了一道手工上色。”
杨柳青年画《连生贵子》
天津杨柳青镇早在明末清初就已成为我国重要的木版年画产地，有着“家家能点染，户户善丹青”的画乡美称。清代光绪以前是杨柳青年画的鼎盛时期，那时以杨柳青镇为中心有300多个作坊，3000人从事杨柳青年画，周边城市也有6000多人从事杨柳青年画。因为杨柳青制作精美，加之距离北京很近，皇宫贵族都喜欢杨柳青绘制精美的年画。据说当年清乾隆皇帝曾到过杨柳青年画店里观赏作画，而且杨柳青年画是唯一可以进宫廷的年画。
由于是进贡宫廷的年画，从而对杨柳青年画的要求非常高，精细工整、色彩明丽自不必说，甚至一些宫廷绘画技法运用到了杨柳青年画制作当中去。因此，其既有版画的刀法韵味，又有绘画的技法色调。
澎湃新闻了解到，杨柳青年画主要分为民俗类年画、娃娃类年画、民间故事类年画、神像类年画、仕女类年画五大类。其中尤以娃娃画最具代表力,如果说《一团和气》是苏州桃花坞年画的代表性作品，《莲年有余》便是天津杨柳青年画的典型。杨柳青的娃娃画的特点：短胳膊短腿大脑壳、小鼻子大眼没有脖、鼻子眉眼一块凑、千万别把骨头露。《莲年有余》、《五子多莲》就是属于娃娃类。《仕女游春》、《琴棋书画》等属于仕女类。而娃娃仕女放在一起的题材也是非常受欢迎，如《浴婴图》、《福善吉庆》、《金玉满堂》等。《瑞雪丰年》、《庄稼忙》、《庆赏元宵》都属于民俗类的。《水浒传》、《红楼梦》、《狄青招亲》等属于民间故事类，《财神》、《门神》属于第五类神像类。
据相关公开的资料，新中国成立以后的1952年，中央人民政府派员对杨柳青年画进行了专门调查。
1953年，韩春荣、霍玉堂等六位老艺人组成“杨柳青年画生产互助组”，恢复了生产。
1956年，“杨柳青镇和平画业生产合作社”成立，画社影响逐渐扩大。
1958年，天津荣宝斋、德裕公画店归并，成立“天津杨柳青画店”，后更名为天津杨柳青画社。它的成立，使杨柳青木版年画成为中国最早被国家以成立专业性经营单位方式予以保护的艺术种类。
随后，国家投入大量人力、物力、财力，支持杨柳青年画的抢救―――画社四处寻访，收集了6000余块年画古版和明代以后的年画样品一万余张；而老艺人们云集画社，也使杨柳青木版彩绘年画的全部制作技艺得到了完整的保留。
进入20世纪90年代，伴随经济起飞，家居环境的改变，胶印年画需求大幅滑坡，画社经营一度陷入困境。后来，传统木版手绘年画作为艺术品重获青睐，产量逐年攀升。
除杨柳青年画社外，从20世纪九十年代开始，民间年画作坊也在杨柳青重新兴起，以霍庆顺、霍庆有兄弟为代表的霍氏家族在杨柳青镇建起了新时期镇上第一家年画作坊。
杨柳青年画已知最早的画店为戴莲增、齐健隆两家，后来，戴、齐两家又分为很多画店。到了清末民国，还有十六七家画店存在。而“玉成号画庄”创建于一九二六年，是民国时期杨柳青镇内规模较大的年画作坊。“玉成号画庄”致力于恢复古镇老字号。它以纯真的民间技艺，展示了年画的历史沿革、师承流派。如今杨柳青年画“玉成号”已搬到了天津杨柳青镇明清街并传至了第七代。
